Những công trình cầu đường ở vùng núi Tứ Xuyên. Khoa học Chủ nhật, 4/9/2022, 11:46 (GMT+7) Trung Quốc. đường sắt cao tốc. xây dựng. TƯ VẤN HỌC ĐƯỜNG - HƯỚNG NGHIỆP . Xem thêm . Văn phòng Trường: 280 An Dương Vương, Phường 4, Quận 5. Điện thoại : 028 3835 2020 - Ext: 116 truongthth@hcmue.edu.vn. Facebook: Trường Trung học Thực hành Đại học Sư phạm TP.HCM. Youtube: TRƯỜNG TRUNG HỌC THỰC HÀNH ĐHSP TPHCM. LIÊN THỜI BÁO VĂN HỌC NGHỆ THUẬT - Cập nhật tin tức, hình ảnh Văn - thơ - Nhiếp ảnh - Mỹ thuật Hãi hùng với những trận trâu bò húc nhau náo loạn đường phố Từ sân bay quốc tế Sao Paulo đi vào trung tâm thành phố, tôi cảm nhận khá rõ rệt hai hình ảnh tương phản Chiếc ôtô đồ chơi màu hồng gây náo loạn đường phố Trung Quốc. Ánh Dương Thứ bảy, 13/8/2022. Người đàn ông trung niên đến từ thành phố Thiên Tân (Trung Quốc) đã lái chiếc ôtô đồ chơi màu hồng chậm rãi trên đường. Theo đoạn video đăng tải trên Douyin, người đàn Tuy nhiên trong quá trình phát triển Trung Quốc đã có được 3 triều đại lớn mạnh nhất Trung Hoa. Hán triều 400 năm thịnh trị. Từ năm 206 TCN - 220, sau khi nhà Tần suy vong. Hán Cao Tổ Lưu Bang lên ngồi mở ra một thời đại hưng thịnh cho lịch sử Trung Hoa. Lưu Bang xây dựng hệ Văn Hoá Nghệ Thuật - Di sản văn hoá phi vật thể Việt Nam, thế giới. Phong cách sống, ngôn ngữ nghệ thuật, văn hoá ứng xử, luật di sản văn hoá nhưng đến nay ở bến xe ngựa Vĩnh Trung (Tịnh Biên Không gian thời trang đường phố đến từ H&M và Tùng Monkey Kỳ 89: Cà XiGsda. Nov 27, 2020Trung Đường 766 - 835 Vãn Đường 835 - 907 xem tại đây Tính chất thơ Đường Thơ Đường rất coi trọng tính nhạc, tính họa. Sự trau chuốt khổ công đi đôi với những cảm hứng t Domain Liên kết Bài viết liên quan Tho duong trung quoc Đường thi Trung Quốc * Sai Mon Thi Dan Đường thi Trung Quốc. Lũng Tây Hành - Trần Đào - Aug 12, 2022. Yến Tử Từ - Dương Duy Trinh 楊維楨 1296-1370 - Sep 29, 2020. Trúc Chi Từ 竹枝詞 - Bạch Cư Dị 白居易 772-846 - Sep 29, 2020. Biệt Lý Nhân Phủ - Chi Tiết Trung Quốc là 1 đất nước có bề dày lịch sử hàng ngàn năm. Chính vì vậy mà đất nước này cũng sở hữu một kho tàng văn học đồ sộ, phong phú. Bao gồm tất cả các thể loại Thơ, Tiểu thuyết, Văn xuôi, Kịch. Mà mỗi một giai đoạn lịch sử lại có một nét đặc sắc văn học riêng. Đặc sắc văn học Trung Quốc thời Đường Hôm nay các bạn hãy cùng TIẾNG TRUNG DƯƠNG CHÂU tìm hiểu đặc sắc Văn học Trung Quốc thời nhà Đường nhé. Giới thiệu đôi nét về thời Đường Nhà Đường tiếng Trung 唐朝; pinyin Táng Cháo, Hán Việt Đường Triều. Đây là một triều đại Trung Quốc tiếp nối sau nhà Tùy và trước thời kì Ngũ Đại Thập Quốc. Kinh đô Trường An là thành phố đông dân nhất thời bấy giờ, nay là Tây An thời nhà Đường được các nhà sử học coi là đỉnh cao trong văn minh Trung Hoa. Đây là một thời kì hoàng kim của văn minh thế giới. Gần đạt đến đỉnh cao của triều đại nhà Hán. Đặc sắc văn học Trung Quốc thời Đường Văn học Trung Quốc phát triển mạnh mẽ và cường thịnh trong thời kì nhà Đường. Đây được coi là thời kì đỉnh cao của thi ca, hay thơ Trung Quốc. Hai nhà thơ nổi tiếng nhất Trung Hoa là Lý Bạch và Đỗ Phủ. Và cùng với các họa sĩ nổi tiếng như Hàn Cán, Chương Tuyển và Chu Phương. Có một số lượng lớn các công trình văn học lịch sử, toàn thư và các nghiên cứu về địa lý. Các công trình này đều được hoàn thành trong thời kỳ nhà Đường. Thơ Đường Thơ Đường Thơ 唐诗 được sáng tác trong khoảng từ thế kỉ 7 – 10, khoảng năm 618 – 907. Trong Toàn Đường Thi lưu giữ gần 50 000 bài thơ Đường. Sang thời Thanh chọn 300 bổ chú thành “Đường thi tam bách thủ” được phổ biến rộng rãi ở Trung Quốc, Việt Nam… Đường Thi gồm 4 giai đoạn Sơ Đường 618 – 673 Thịnh Đường 713 – 766 Trung Đường 766 – 835 Vãn Đường 835 – 907 xem tại đây Tính chất thơ Đường Thơ Đường rất coi trọng tính nhạc, tính họa. Sự trau chuốt khổ công đi đôi với những cảm hứng tự nhiên, không phải tự dưng hái được, mà do những kiến thức thu hái từ nhiều nguồn của các nhà thơ đời Đường. Vương Duy không chỉ là một nhà thơ, ông còn là một họa sĩ, một nhà thư pháp nổi tiếng. Vì lẽ đó mà trong thơ của ông, thơ và họa kết hợp rất hài hòa. Sau này, Tô Đông Pha đã phải thốt lên rằng “Trong mỗi bài thơ của Vương Duy là một bức họa. Và trong mỗi bức họa lại có một bài thơ”. Vương Xương Linh, Vương Chi Hoán, Cao Thích nghe hát ở Kỳ Đình, thẩm âm sành điệu chẳng khác gì nhạc công, nhạc sĩ… Thơ Đường có hình thức đẹp, nội dung cực kì sâu sắc. Cả giá trị hiện thực và lãng mạn đều đạt tới đỉnh cao… Các thể loại thơ Đường Thơ Đường được chia ra hai thể loại cổ và tân . Trong cổ thể lại có thể loại ngũ ngôn và thất ngôn. Trong tân thể lại có loại tuyệt cú và bát cú. Mỗi phần trong bài bát cú đều có quy tắc cụ thể để thành một quy định về cấu trúc phá , thừa, thực, luận, kết. Ngoài ra, còn có luật bằng trắc, tạo thành âm điệu và vần. Làm cho bài thơ có tính vần điệu, dễ thuộc dễ nhớ. Thành tựu thơ Đường Thành tựu thơ ca đời Đường nhờ các yếu tố sau. Đó là thời kỳ phát triển của đời sống kinh tế, xã hội phong kiến ở Trung Quốc…Chính sách khoa cử, tôn giáo. Những chủ trương lớn về văn hóa của nhà Đường khiến triết học cũng rất phát triển. Thời nhà Đường đã quy định bắt buộc phải học Tứ thư Ngũ kinh. Các sĩ tử cũng phải học cả Đạo Đức Kinh và Trang Tử . Do đó Đạo giáo và tư tưởng Lão Trang được quảng bá. Thơ non nước điền viên gần gũi với thiên nhiên của Vương Duy. Là do chịu ảnh hưởng của Đạo Phật và đạo Lão. Còn phái Tân Nhạc Phủ Nguyên Vi Chi, Hàn Dũ, Liễu Tông Nguyên và Bạch Cư Dị thì khác. Họ cùng một trường phái. Thơ của các ông đều mang đậm tư tưởng Nho giáo. Trọng cảm xúc, lấy tình người, lấy sự quan tâm đến đời sống xã hội làm cơ sở… Ba nhà thơ tiêu biểu của thời Đường Đỗ Phủ 712 – 770 Ông là một trong những nhà thơ nổi tiếng của Trung Quốc. Sống vào thời nhà Đường. Ông được coi là một trong hai nhà thơ vĩ đại nhất lịch sử văn học Trung Quốc. Người còn lại chính là Lý Bạch. Những tác phẩm của ông gây ảnh hưởng nhiều đến văn hóa Trung Quốc. Thậm chí là cả Nhật Bản. Các nhà phê bình Trung Quốc gọi ông là Thi sử và Thi thánh. Cả cuộc đời Đỗ Phủ đã sáng tác khoảng hơn bài thơ. Để lại gia tài thơ văn đồ sộ cho nhân loại. Lý Bạch 701 – 762 Đặc sắc văn học Trung Quốc thời Đường Là nhà thơ có sức ảnh hưởng nhất thời kỳ này. Ông đã để lại nhiều áng thơ xuất thần. Ông tự lấy hiệu cho mình là Thái Bạch. Bên cạnh đó, do sinh ở làng Thanh Liên nên ông lấy hiệu là Thanh Liên cư sĩ. Giới thi nhân thời bấy giờ vô cùng kính nể tài uống rượu làm thơ của ông. Do đó ông được tôn là Lý Trích Tiên. Lý Bạch đã sáng tác khoảng gần bài thơ và được lưu truyền đến ngày nay. Lý Bạch là một trong những nhà thơ vĩ đại nhất trong lịch sử thơ ca Trung Quốc. Chính vì vậy, ông được tôn làm Thi Tiên – Tiên thơ của Trung Quốc,. Bạch Cư Dị 772-846 Ông cũng là một nhà thơ Trung Quốc nổi tiếng ở thời Đường. Có lẽ hai bài Tỳ bà hành, Trường Hận Ca là tác phẩm nổi tiếng nhất của ông tại Việt Nam. Ngoài ra ông còn làm một số bài thơ về các chủ đề khác. Như thiên nhiên, nhàn tản. Ông thích đàm đạo về thiền, về Lão Trang. Cũng như mang trong mình tư tưởng lánh đời. Ông đã quá ngán ngẩm về nhân tình thế thái thời bấy giờ. Ông để lại khoảng trên bài thơ cho con cháu đời sau. Thơ Đường đã làm nên bước ngoặt vĩ đại cho nền văn học Trung quốc thời Đường. Đây cũng là thể loại thơ mà Việt Nam cũng rất ưa chuộng. Để tìm hiểu kĩ hơn về những bài Thơ Đường này, chúng ta hãy sắm cho mình một vốn tiếng Trung cần thiết nhé. Chắc chắc sẽ làm các bạn hứng thứ hơn nhiều. Bạn đang cần tìm một bộ sách phù hợp để ôn luyện cho kỳ thi chứng chỉ HSK quốc tế. Với 100% Bộ đề mô phỏng đề thi thật giúp bạn giải đề từ đơn giản đến phức tạp và siêu khó,ngoài ra, hệ thống từ vựng ,cấu trúc , ngữ pháp trong bộ sách giúp bạn hiểu và thực hành với thực tế như giao tiếp , đọc hiểu TIỀN TRUNG DƯƠNG CHÂU tự tin đây là trợ thủ hàng đầu giúp bạn chinh phục được kỳ thi HSK một cách dễ dàng nhất. Tham khảo ngay TẠI ĐÂY. Chúc các bạn thành công! Văn học Trung Quốc có bề dày lịch sử hàng ngàn năm, từ các tài liệu lưu trữ của các triều đại cho đến các tiểu thuyết hư cấu từ thời trung cổ để phục vụ cho các độc giả người Trung Quốc biết chữ. Mặc dù việc đưa vào sử dụng rộng rãi kỹ thuật in mộc bản trong thời nhà Đường 618-907 và sự phát minh ra kỹ thuật in ấn loại di động in ru lô, tiếng Anh movable type bởi Tất Thăng 畢昇 990-1051 trong thời nhà Tống 960-1279 không làm tiêu tan tầm quan trọng hay sự nhấn mạnh vào việc viết thư pháp Trung Hoa, cả hai loại kỹ thuật in ấn này đã nhanh chóng truyền bá kiến thức bằng văn bản khắp Trung Hoa hơn bao giờ hết. Một phần của loạt bài vềVăn hóa Trung Quốc Lịch sử Ngôn ngữ Thần thoại và văn hóa dân gian Thần thoại Ẩm thực Tôn giáo Nghệ thuật Văn học Truyền thông Điện ảnh Biểu tượng Quốc kỳ Quốc ca Quốc huy Cổng thông tin Trung Quốcxts Trong thời kỳ hiện đại, tác gia Lỗ Tấn 1881-1936 có thể được xem là người sáng lập văn học bạch thoại hiện đại ở Trung Quốc. Văn học cổ đại Trung Quốc có ảnh hưởng mạnh mẽ đến văn học các nước Hán hóa như Nhật Bản, Triều Tiên, Việt Nam. Cho đến khi văn hóa phương Tây du nhập vào Việt Nam, đặc biệt là thời Pháp thuộc thì văn học Việt Nam mới dần chuyển qua chịu ảnh hưởng của văn học phương Tây cho đến nay. Bài 4. Trung Quốc thời phong kiến lý thuyết trắc nghiệm hỏi đáp bài tập sgk Câu hỏi Vì sao văn học thời Đường lại phát triển rực rỡ ? Tại sao đến thời nhà Đường kinh tế ổn định và phát triển?Vì có bộ máy nhà nước được củng cố nền độc Vì có nhiều biện pháp để khai hoang, phát triển nông Vì nhà nước ổn định và phát triển không ngừngD. Vì kinh tế phát triển , xã hội được ổn định. Xem chi tiết Tại sao đến thời nhà Đường kinh tế ổn định và phát triển?Vì có bộ máy nhà nước được củng cố nền độc Vì có nhiều biện pháp để khai hoang, phát triển nông Vì nhà nước ổn định và phát triển không ngừngD. Vì kinh tế phát triển , xã hội được ổn định. Xem chi tiết Vì sao dưới thời ĐƯờng , xã hội phong kiến phát triển không ngừng Xem chi tiết Mấy bn ơi cho mk hỏi câu này ý kiến cho rằng"Văn hóa TQ thời phong kiến đã đạt đc thành tựu rực rỡ và có ảnh hưởng sâu rộng đến các nước láng giềng " Theo em nhận định đó là đúng hay là sai? Vì sao? 2. Chế độ quân chủ ở Châu Âu và Phương Đông có gì khác nhau?? __Cảm ơn nhìu___ Xem chi tiết Cho biết trong các triều dại phong kiến Trung Quốc, triều dại nào phát triển thịnh đạt nhất. Vì sao em khẳng đinh điều đó? Xem chi tiết Cho biet trong cac trieu dai phong kien trung quoc triều đại nào dược phát triển thịnh đạt nhất. Vì sao em khang dinh dieu do Xem chi tiết Cho biết trong các triều đại PK TQ, triều đại nào phát triển thịnh đạt nhất? Vì sao em khẳng định điều đó?Giúp mình vs Xem chi tiết 1 trong các triều đại phong kiến trung quốc triều đại nào phát triển thịnh vượng sao? 2 dưới thời phong kiến ở ấn độ phát triển qua vương triều nào mà em bt .kể tên các thành tựu văn hóa của ấn độ mà em bt? 3 triều đại phong kiến trung quốc nào đã từng xâm lực nc ta. kể...Đọc tiếp1 trong các triều đại phong kiến trung quốc triều đại nào phát triển thịnh vượng sao? 2 dưới thời phong kiến ở ấn độ phát triển qua vương triều nào mà em bt .kể tên các thành tựu văn hóa của ấn độ mà em bt? 3 triều đại phong kiến trung quốc nào đã từng xâm lực nc ta. kể tên về cuộc thất bại của quân xâm lược. 4 các quốc gia phong kiến đông nam á qua mấy giai đoạn ? em bt gì về các giai đoạn. hep me!help me Xem chi tiết nêu tình hình văn hóc,khoa học-kĩ thuật Trung Quốc dươi thời Đường Xem chi tiết Ngày đăng 02/12/2015, 1643 BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO TRƯỜNG ĐẠI HỌC SƯ PHẠM THÀNH PHỐ HỒ CHÍ MINH THÍCH ĐỒNG VĂN NGUYỄN THÀNH DANH BIẾN VĂN THỜI ĐƯỜNG VÀ ẢNH HƯỞNG CỦA BIẾN VĂN TRONG VĂN HỌC TRUNG QUỐC LUẬN ÁN TIẾN SĨ NGỮ VĂN Chí Minh – 2004 LỜI CAM ĐOAN Tôi xin cam đoan công trình nghiên cứu riêng Cách đánh giá hệ thống hóa luận điểm nêu luận án trung thực chưa công bố công trình khác Tác giả luận án Thích Đồng Văn Nguyễn Thành Danh MỤC LỤC LỜI CAM ĐOAN .3 MỤC LỤC MỞ ĐẨU 1Lý chọn đề tài 2Mục đích nghiên cứu 3Lịch sử vấn đề trí địa lý lịch sử Đôn Hoàng phát Tàng Kinh Động 10 trình nghiên cứu Biến văn Đôn Hoàng 11 văn lộ diện 13 nghiên cứu Biến văn Đôn Hoàng Việt Nam 21 4Đối tượng, phạm vi phương pháp nghiên cứu 21 5Những đóng góp luận án 23 6Bố cục luận án 24 CHƯƠNG 1 QUÁ TRÌNH HÌNH THÀNH, PHÁT TRIỂN VÀ SUY VI CỦA BIÊN VĂN 25 cảnh đời Biến văn 25 động giảng kinh trước thời Đường 25 hình thành "Xưởng đạo" 28 cảnh đời Tục giảng Biến văn 32 trình phát triển Biến văn 40 hình thành Tục giảng 41 hưng thỉnh Tục giảng 44 giảng Biến văn 50 biến - hình thức Biến văn 55 suy vi Biến văn 62 phản đối giới Phật giáo 62 độ giới văn sĩ 66 độ triều đình 68 biến kỹ nghệ thuyết xướng 74 CHƯƠNG 2 CÁCH THỨC TỔ CHỨC CỦA BIẾN VĂN .77 trưng thể thức Biến văn 77 xuôi văn vần xen kẽ tản vận tương gián 77 dẫn nhập từ văn xuôi vào văn vần Nhập vận sáo ngữ 78 vẽ Biến tướng 80 trình diễn biến thể thức Biến văn 83 giảm dần nhập vận sáo ngữ 85 thay đổi tỉ lệ văn xuôi văn vần 88 văn Biến văn 94 trí văn vần 94 thức văn vần Biến văn 97 thức biểu diễn 103 thức tiến hành Tục giảng 104 thức biểu diễn Biến văn 1 108 thức biểu diễn Biến văn 2 111 diễn Biến văn kết hợp Biến tướng 117 CHƯƠNG 3 NỘI HÀM CỦA BIẾN VĂN 121 kế thừa truyền thông văn học truyện sử bước đột phá 121 kế thừa truyền thống truyện sử 122 đột phá Biến văn truyền thông truyện sử 125 dung chủ yếu Biến Văn 131 tưởng Phật giáo Biến văn Phật giáo 131 tam giáo hợp Biến văn 136 chất dân gian Biến văn tục 141 trưng văn học truyền 142 nhân tố tham gia chuyện kể 148 thần trung quân quốc 155 niệm anh hùng 156 thuật thần biến 161 hiếu 165 CHƯƠNG 4 ẢNH HƯỞNG CỦA BIẾN VĂN .168 chất Biến văn 168 lập luận khác 168 văn - kết hội nhập văn hóa 171 hưởng Biến văn văn hóa Trung Quốc 178 phát triển lịch sử giao lưu văn hóa 179 phát triển phương pháp dạy học 180 phát triển ngôn ngữ học 180 phát triển xã hội học lịch sử học 181 phát triển tôn giáo 184 hưởng Biến văn văn học Trung Quốc 184 thức văn học 185 hưởng Biến văn với nội dung văn học 188 hưởng Biến văn với thể thức văn học 189 hưởng từ Biến văn sang Bảo thể loại khác 195 KẾT LUẬN 201 DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO 210 VIỆT 210 B Tài liệu tiếng Trung Quốc 216 MỞ ĐẨU 1Lý chọn đề tài Nhắc đến văn học Trung quốc, người ta thường nghĩ đến Kinh Thi, Sở Từ, thơ đời Đường, thoại đời Tống, hý khúc đời Nguyên, tiểu thuyết chương hồi đời Minh Thanh Những tác phẩm văn học thâm nhập sâu sắc ương lãnh vực đời sống, phản ảnh rõ nét tư tưởng dân tộc Trung Hoa vũ trụ nhân sinh Trong dòng chảy văn học ấy, có đóng góp to lớn dòng văn học ngoại lai theo tôn giáo du nhập vào Nền văn học mà người viết muốn đề cập đến văn học Phật giáo Có thời gian dài, Phật giáo Trung quốc bị xem luồng tư tưởng ngoại lai; thực tế tư tưởng hữu ích, đem lại cho giới sáng tác nguồn tư tưởng, nghệ thuật sáng tác mẻ - phong phú độc đáo Nhờ giá trị mà văn hóa Trung quốc giới nhìn nhận nôi văn hóa phương Đông Các thể loại sáng tác văn học Trung Quốc có đề tài, diện mạo đa dạng, mẻ hàm chứa thực tiễn sống động Cho đến nay, văn học phận thiếu cần đánh giá toàn diện chiều dài phát triển lịch sử văn hóa Trung Hoa Thời gian gần đây, theo đà tiến xã hội, văn hóa nghệ thuật có chuyển biến mạnh mẽ Khoa nghiên cứu văn học có bước tiến dài dùng hình thức tiếp cận loại hình văn học để phân tích tìm hiểu hòa nhập chúng Thực tế nghiên cứu cho thấy hướng tiếp cận mở nhiều khả việc sâu, phát lý giải vấn đề thuộc chất sáng tạo nghệ thuật mà tượng văn học phát sinh - phát triển Cách tiếp cận mẻ giúp cho người nghiên cứu có điều kiện phát quy luật nội tại, yếu tố chi phối trình hình thành phát triển thể loại sáng tác, khẳng định ưu nghệ thuật giúp cho văn học Trung quốc tồn lâu dài tiến trình phát triển dân tộc Trung Hoa Từ xa xưa, Trung Quốc Ấn Độ có giao lưu văn hóa rộng rãi, Người Trung Quốc tiếp thu văn hóa - văn học Ấn Độ, chuyển thành phần trào lưu tư tưởng sáng tác mang màu sắc địa, thành tựu tiếp biến phương diện giao lưu văn hóa Thế nên, nghiên cứu Biến văn thời Đường ảnh hưởng văn học Trung Quốc để phát giống khác tư nghệ thuật - tư tưởng nội dung tác giả hai dân tộc Những vấn đề nêu lý chủ yếu khiến người viết mạnh dạn chọn đề tài 2Mục đích nghiên cứu Tìm hiểu, khám phá giá trị thẩm mỹ phong cách sáng tạo nghệ thuật độc đáo Biến văn thời Đường, người viết nhằm đến mục tiêu sau - Qua khảo sát, so sánh, phân tích nội dung hình thức Biến văn thời Đường ảnh hưởng số tác phẩm tiêu biểu thể loại sáng tác văn học Trung Quốc, người viết chứng minh Biến văn thời Đường yếu tố đặc biệt, mắt xích quan trọng tách rời suốt trình phát triển văn học Trung Quốc Mục tiêu luận án tìm dung hòa nội dung hình thức Biến văn dùng làm tảng cho sáng tác văn học nghệ thuật đời sau; đồng thời khẳng định giá trị Biến văn thời Đường, loai hình văn học vang bóng thời, phát sau thời gian dài phủ bụi, ngủ yên Thạch động Đôn Hoàng Nhìn thành mà Biến văn thời Đường để lại ta có nhìn khách quan sáng tạo phương diện văn học nghệ thuật Người đời trước tiếp thu hay, đẹp, tinh hoa nước ngoài, để từ tiếp biến cho văn học nghệ thuật địa, tạo nên mảnh đất màu mỡ để trăm hoa đâm chồi nẩy lộc, nở rộ, kết thành vạn to lớn ngày hôm Đó mà cần phải nghiên cứu học tập, lý thúc đẩy người viết nghiên cứu luận án 3Lịch sử vấn đề trí địa lý lịch sử Đôn Hoàng Đôn Hoàng trấn quan trọng biên giới phía Tây Trung Quốc, thành phố Đôn Hoàng khu tự trị Tân Cương, tỉnh Cam Túc, trục Con Đường Tơ Lụa, cửa ngõ thông tới quốc gia thuộc Tây Vực Căn theo sử liệu, vào niên hiệu Nguyên Phong đời Hán, năm thứ năm 111 trước CN, Hán Võ Đế thiết lập quận Đôn Hoàng nơi trọng yếu biên cương Ngọc Môn Quan, Dương Quan, Từ đó, Đôn Hoàng trở thành khu vực giao thông Trung - Tây Đến thời Đường, Con Đường Tơ Lụa vô phồn thịnh, trung tâm giao lưu văn hóa, kinh tế, trị Trung - Tây Hang đá Mạc Cao Đôn Hoàng thành giao lưu văn hóa Hang đá Mạc Cao toa lạc phía Đông Nam cách thành phố Đôn Hoàng khoảng 25 km Hang đá kiến tạo núi Minh Sa, vào niên hiệu Kiến Nguyên thứ đời Bồ Tần năm 366, chạy dài từ Tây sang Đông Theo sử liệu, lúc có vị hòa thượng, pháp danh Lạc Tôn, đường truyền giáo, nhìn thấy vách đá vùng núi Minh Sa núi Tam Nguy có hào quang chiếu sáng vùng trời giống có nghìn Đức Phật thuyết pháp, Ngài cho mảnh đất thiêng nên khởi công kiến tạo hang đá, điêu khắc họa tượng Phật để thờ phụng Đó khởi nguyên hang Mạc Cao Trong thời gian từ Bắc Ngụy, Tây Nguy, Bắc Chu, Tùy, Đường đến triều đại nhà Nguyên, tất trước sau trải qua 11 triều đại với nghìn năm kiến tạo Theo Sử ký đến thời Võ Tắc Thiên đời Đường, môn đồ Phật giáo mở rộng tới ngàn hang đá với nghìn tượng, thế, gọi hang Mạc Cao động Ngàn Phật Thiên Phật động Đến có khoảng 492 hang đá Diện tích tranh vẽ có m2, với khoảng tranh vô tinh vi tòa lâu gỗ kiến tạo vào thời Đường Tống phát Tàng Kinh Động Trong số hang đá Mạc Cao, hang động mang ký hiệu số 17 lại có ngách hang ngầm tường kép Đặc biệt hầm Tàng Kinh, cất giấu chừng khoảng ba vạn quyển, văn kiện tác phẩm nghệ thuật Thạch quật Mạc Cao hang đá có quy mô lớn nhất, có thời gian lịch sử lâu dài nhất, có nội dung phong phú Trung Quốc giới Đó di sản kiến trúc nghệ thuật - văn hóa quý báu không Phật giáo Trung Quốc Phật giáo giới mà toàn nhân loại Nó nguồn tài liệu vô quý giá để nghiên cứu đời sống liên hệ giao lưu Trung - Tây thời kỳ cổ đại Theo đa số học giả, việc bịt đóng ngách hang có buồng kép xảy vào đầu thời Bắc Tống, lúc Tây Hạ xâm phạm vùng Đôn Hoàng Hòa thượng giữ động đem nhiều văn hiến cất giấu vào buồng đá ngụy trang bên Thời gian đóng cửa hang vào năm cảnh Hựu thứ triều vua Tống Nhân Tông, tức năm Quảng Vận thứ nhà Tây Hạ năm 1035 Những văn hiến giấu kín suốt 900 năm Cho đến năm Quang Tự thứ 25 1899 triều Thanh, đạo sĩ Vương Viên Lục tình cờ phát Việc phát làm chấn động giới học giả khắp toàn cầu Bên hầm chất đầy sách từ kỷ thứ in đến kỷ thứ XI, thuộc lĩnh vực kinh điển tôn giáo, y dược, triết học, kinh tế, quân sự, xã hội học, kinh điển Phật giáo chiếm 80% Sau Tàng Kinh động phát hiện, tháng năm 1907, nhà địa lý học người Hunggari S Aurel Steine đem theo phiên dịch họ Tưởng tới khu vực Cam Túc Ong ta nghe nói hang đá Thiên Phật động Đôn Hoàng có tàng trữ vô số sách chép tay đồ họa bảo vật, nghĩ cách chiếm giữ mang 24 hòm chép tay hòm đồ họa đồ cổ Những thứ văn hiến quan trọng lịch sử văn hóa cổ đại Trung quốc Sau không lâu, Bá Hi Hòa Paul Pelliot tới Trung Quốc sưu tầm đem không Triều đình nhà Thanh biết chuyện, lệnh thu thập chuyển tất chép tay kinh đô Đến lúc kho báu Tàng Kinh Động Đôn Hoàng lại không đầy phần ba, nửa số kinh Phật 10 Hiểu Linh nhiều người khác - 1960, Những kinh nghiệm toong công tác nghiên cứa văn học cổ điển Trung Quốc mười năm - Tạp chí Nghiên cứu Văn học số Mộng Long- 1999, Tinh ngôn - tập - Nguyễn Huy dịch NXB Khoa học Xã hội Hà Nội Mộng Long - 1999, Dụ minh ngôn - Lê Đức Tính dịch - NXB Mũi Cà Mau Mộng Long- 1998, cảnh thông ngôn - tập - Lê Đức Tính dịch NXB Mũi Cà Mau Mộng Long - 1998, Đông Chu Liệt Quốc - tập - Nguyễn Đỗ Mạc dịch - Cao Xuân Huy hiệu đính - NXB Văn học - Hà Nội Thái Mai - 1994, xa hội sư Trang Quốc - NXB khoa học Hà Nội đường cư sĩ Trần Văn Hải Minh - 1991, Bách Gia Chư Từ - Hội Nghiên cứu giảng dạy văn học - 1998, Nghệ thuật tiểu thuyết - Nguyên Ngọc địch - NXB Đà Nấng Nguyên - 1974, sỏ Từ - Đào Duy Anh, Nguyễn Sĩ Lâm dịch thích - NXB Văn học - Hà Nội Khấc Phi - 1998, Thơ văn cổ Trung Hoa, mảnh đất quen mà lạ - NXB Giáo dục Bá Hán, Trần Đình Sử, Nguyễn Khắc Phi - 1992, Từ điển thuật ngữ văn học - NXB Giáo dục - 1992 chủ biên - 1985, Dẫn luận nghiên cứa văn học - Nhiều người dịch - tập - NXB Giáo dục Văn Quán - 1997, Đại cương lịch sử tơ tưởng Trung Quốc - NXB Giáo dục 213 Vinh Chính, Vương Miện Quý chủ biên - 1994, Đại cương lịch sư văn hóa Trung Quốc - NXB Văn hóa Thông tin Tiếu Sinh - 1989, Kim Bình Mai - tập - NXB Khoa học Xã hội - Hà Nội Tấn - 1996, Sơ lược lịch sử tiểu thuyết Trung Quốc - Lương Duy Tâm dịch Chân Thanh - 1994, Lý luận văn học nghệ thuật cổ điển Trung Quốc Mai Xuân Hải dịch - NXB Giáo dục Duy Thứ- 1990, Để hiểu tám tiểu thuyết cổ điển Trung Quốc - NXB Khoa học Xã hội NXB Mũi Cà Mau Duy Thứ- 1995, Bài giảng văn học Trung Quốc - Đại học Tổng hợp xuất Duy Thứ- Thi pháp tiểu thuyết chương hồi - Tập giảng cao học Đăng Thục- 1991, Lịch sư biết học phương Đông - tập - NXB Trung chủ biên- 1998, Văn học Đông Nam Á - NXB Giáo dục Quán Trung- 1988, Tam Quốc diễn nghĩa - Phan Kế Bính dịch - tập NXB Đại học Trung học chuyên nghiệp Hồng Trung- 1997, Kim cổ kỳ quan - NXB Tổng hợp Đồng Tháp w - 1991, Lịch sử văn minh Trung Quốc - NXB Giáo dục - 1991 tác giả - 1970, 1973, Thơ Đường - Trần Trọng San dịch - tập - Bắc Đẩu Saigon tác giả - 1983, 1984, Từ điển vin học - tập - NXB Khoa học Xã hội Hà Nội tác giả- 1987, Thơ Đường - Nhiều người dịch - tập - NXB Văn học 214 AJ - 1996, Các phạm trừ văn hóa trung cổ - Hoàng Ngọc Hiến dịch XB Giáo dục - 1999, Mỹ học - tập - Phan Ngọc dịch - NXB Văn học - Hà Nội 215 B Tài liệu tiếng Trung Quốc 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 This image cannot currently be displayed 227 [...]... đi sâu vào mảnh đất mà Việt Nam chưa khai phá này để tìm hiểu giá trị và sự cống hiến của Biến văn dưới một cái nhìn có tính lịch sử và hệ thống Phân tích - đối chiếu, tìm ra sự tiếp thu và biến đổi giữa văn học Trung Quốc và Biến văn với mục đích biết được ảnh hưởng của việc vận dụng tư tưởng văn học Phật giáo trong Biến văn, từ đó hiểu được trong sáng tác, các tác giả của Biến văn đã chịu ảnh hưởng. .. được gọi là "Biến tướng" "Biến" trong " Biến văn" tức là " biến" trong "Biến tướng", đại để có nghĩa là "biến hóa", "biến hiện", "biến dị" "Biến tướng" là tranh truyện tương tự như tranh liên hoàn "Biến văn" vốn là lời thuyết minh bằng văn tự của "Biến tướng" Sau này, "Biến văn" thoát ly "Biến tướng" thành một loại thể tài văn học thông tục Trong mục "Biến văn" , chương 6, Trung Quốc tục văn học sử, ông... lệ mà Biến văn được thừa hưởng để hình thành, nhằm đánh giá vị trí và ảnh hưởng của Biến văn trong văn học văn hóa Trung quốc Qua đó, làm rõ hơn ảnh hưởng cũng như tác động sâu sắc của Biến văn đối với các thể loại văn học Đó là mối quan hệ tiếp thu - chuyển biến - sáng tạo giữa những phạm trù chuẩn mực và sự phá cách độc đáo, nhằm xác định rõ hơn những nét tương đồng và dị biệt của tư tưởng văn học. .. nhất trong việc truyền bá kết cấu của loại văn thể mới này nguồn gốc từ thể phú, ca dao, tự sự sẩn có của Trung Quốc "Biến văn " còn hấp thụ ảnh hưởng của văn học Phật giáo như bài "Thử bàn về sự sản sinh và ảnh hưởng của Biến văn của Vương Khánh Thúc Trung Quốc đã có phú Hán phô bày văn vẻ, kể lể sự vật thơ tự sự trong dân ca Nhạc phủ vừa dùng văn xuôi vừa dùng văn vần Thơ ca và âm nhạc trong. .. về Biến văn cũng bắt đầu trở nên rõ ràng và chính xác Tháng 3 năm 1931, tờ Tiểu thuyết Nguyệt báo đăng bài " Tục văn học Đôn Hoàng" Đôn Hoàng đích tục văn học , Trịnh Chấn Đạc lần đầu tiên dùng tên gọi " Biến văn" Sau này, học giả Trịnh Chấn Đạc viết " Lịch sử văn học Trung Quốc" có kèm tranh ảnh minh họa Sáp đồ Trung Quốc văn học sử, " Lịch sử văn học thông tục Trung Quốc" Trung Quốc tục văn học. .. tưởng văn học Phật giáo và tư tưởng văn học Trung quốc trong Biến văn • Phương pháp phân tích đối chiếu Đây là phương pháp được sử dụng nhằm tìm hiểu, phát hiện những đặc điểm của Biến văn trong các thể loại văn học sau Biến văn, qua đó tìm ra sự dung hợp - ẩn dụ - ẩn hình - hóa thân của nghệ thuật Biến văn trong các sáng tạo nghệ thuật của văn học Trung Quốc 22 Ngoài ra, trong luận án, người viết... tâm của người viết không phải nhằm đề cao văn học Phật giáo, mà chỉ muốn giới thiệu tường tận thể loại Biến văn Đôn Hoàng này nhằm rút tỉa những cái hay cái đẹp của văn học và văn Trung Quốc từng thành công rực rỡ với sự tiếp biến của Biến văn 4Đối tượng, phạm vi và phương pháp nghiên cứu • Đối tượng nghiên cứu Đối tượng nghiên cứu chính là Biến văn thời Đường và những tác động cùng ảnh hưởng của. .. viết dùng phương pháp này để nghiên cứu sự hình thành, phát triển, ảnh hưởng của Biến văn trong văn học văn hóa Trung quốc Ảnh hưởng này dù trực tiếp hay gián tiếp cũng đã đặt tư tưởng - giáo lý Phật giáo vào các sáng tác văn học Trung quốc trong bối cảnh xã hội đương thời mà Biến văn được hình thành, từ đó tìm ra những đặc điểm chung và riêng về mặt sáng tạo nghệ thuật Theo người viết, đây là một kết... như "Biến tướng", cái gọi là "biến" trong "Biến văn" hẳn là chỉ cái ý "biến canh" biến cải, biến đổi bản văn của 13 kinh Phật mà trở thành tục giảng "Biến tướng" có nghĩa là "đồ tướng" tranh vẽ hình tướng của kinh Phật Phó Vân Tử trong bài "Tục giảng tân khảo" viết Biến văn vốn là thứ giúp cho tranh Biến tướng, "biến" là nghĩa của Phật "thuyết pháp thần biến" Hàm nghĩa của "Biến văn " và "Biến. .. thuật, ngôn ngữ và văn học Trung Á Từ đó ngành "Đôn Hoàng học" trở thành một môn học không thể thiếu trong việc nghiên cứu văn học, văn hóa Trung Quốc Hiện nay, có hơn 20 quốc gia tham gia vào Đôn Hoàng học hội để học tập và nghiên cứu trình nghiên cứu về Biến văn Đôn Hoàng Do một số bản chép tay có lời đề - lời bạt, nên có thể khảo cứu niên đại của Biến văn Đôn hoàng sớm nhất là vào đầu thế ... .Ảnh hưởng Biến văn văn học Trung Quốc 184 thức văn học 185 .Ảnh hưởng Biến văn với nội dung văn học 188 .Ảnh hưởng Biến văn với thể thức văn học ... kê tỷ lệ mà Biến văn thừa hưởng để hình thành, nhằm đánh giá vị trí ảnh hưởng Biến văn văn học văn hóa Trung quốc Qua đó, làm rõ ảnh hưởng tác động sâu sắc Biến văn thể loại văn học Đó mối quan... hoàn "Biến văn" vốn lời thuyết minh văn tự "Biến tướng" Sau này, "Biến văn" thoát ly "Biến tướng" thành loại thể tài văn học thông tục Trong mục "Biến văn" , chương 6, Trung Quốc tục văn học sử, - Xem thêm -Xem thêm biến văn thời đường và ảnh hưởng của biến văn trong văn học trung quốc , biến văn thời đường và ảnh hưởng của biến văn trong văn học trung quốc , , CHƯƠNG 1 QUÁ TRÌNH HÌNH THÀNH, PHÁT TRIỂN VÀ SUY VI CỦA BIÊN VĂN, CHƯƠNG 2 CÁCH THỨC TỔ CHỨC CỦA BIẾN VĂN, CHƯƠNG 3 NỘI HÀM CỦA BIẾN VĂN, CHƯƠNG 4 ẢNH HƯỞNG CỦA BIẾN VĂN, DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO, B. Tài liệu tiếng Trung Quốc

văn học trung quốc thời đường